第627章 女官路(1/2)

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    第二年春夏，姜云考中女秀才，又过一年半，长到十六七岁，通读了些许经义，便试了宫中的女官考。她本以为凭自己的学历，不考第一，考个前三总不在话下，谁想成绩出来，堪堪第十名。

    成绩出来，旁人都向她贺喜，唯独姜云自己有些惭愧，她读书并非不认真，只是以为其他女孩才读书几年，哪里比得上她十几年苦读，远不如她们刻苦。

    幸亏没有落榜，否则可要贻笑大方了。

    她暗自警醒，打起精神参与女史的工作。

    女史就是正儿八经的女官，有为期三天的培训，第一天教授女官礼仪，因为她们可能出现在各个正式场合，比如皇帝大婚，册封皇后，新年朝贺等等，自有一套完备的礼仪规矩。

    第二天教忠君为臣的道理，姜云都记下了，但没当回事。第三天，说了女官的前景，这可大大出乎她的预料。

    姜云本以为“女官”就是在宫中当管事的宫女，服侍皇后妃嫔之类的，没想到尚宫说她们可以出宫为官！

    “自犯官家眷贬为官奴，进纺织院做苦役，而非入教坊司，教坊司的女乐已寥寥无几。故此，若尔等去了尚仪局，今后表现优良，便可为礼部女官，奉命入官家奏乐。”

    教坊司的原职就是以礼乐教化百官宗室，只是后来变成了官妓，程丹若废黜犯官女眷进教坊司的条例，将她们关进纺织院做女红，这便有了一个偌大的缺口。

    她便说，无礼乐教化也不像样，着尚仪局司乐教授乐曲，凑出两三个班底，先在冬至新年等隆重场合奏乐，再借皇帝之口赐下锦衣玉牌，奉皇命到各高官家中，名为“赐曲”，以显礼乐教化。

    连续过了数年，便成定例，六部高官家中若得赐宫中女乐，就是圣心所照的意思了。

    程丹若就和礼部商量，既是国家教化，一直以宫中的名义发出，难免不妥，今后人还是在宫里待着，但这部分女官的编制就入礼部的档案，记个八九品。

    彼时的礼部侍郎是王六，受祖父王厚文的影响，想法开明，家里还有个当女官的姐姐，想想就同意了。

    教坊司没了，女乐总要替代，而司乐的女官不仅身家清白，还有品级，远比名为教化，实为官妓好得多。正人君子也见不得礼乐变成礼崩乐坏，如此能清正风气，亦是好事。

    女乐如此，女医就更不用说了。

    这是程丹若还未掌权时就在铺的路，世宗皇帝亲口答应的，司药部门的女官培训几年，便可以去太医院当值了。

    如今的太医院下辖三大药局，惠民药局看顾平民，牛痘局为宦官把持，专种牛痘，妇幼局由女官、稳婆出任，管妇人疾与生产事。

    在太医院干了三年，若无劣迹，又年满二十五岁，便可申请回乡，到户籍所在的县中任职。

    惠民药局是地方部门，牛痘局和妇幼局本该也如此，只是情况特殊，不能在本地招揽，必须受过培训才能出任，这才准许女官、宦官归乡，出任地方牛痘局和妇幼局的大使（九品）。

    虽无明文规定，但每次官员升迁调动，都会被上头过问牛痘局和妇幼局的事，下头的官员不管是为了仕途，还是心怀苍生，总会照看一二。

    若是去了尚功局，学会纺织技艺，就是入工部了。和女医一样，学成且年满岁数，可申请回乡，到家乡的纺织院推广女红，只是纺织院每年都要教一定的赋税，没有些本事，不懂官场和账目的人，就不要痴心妄想了。

    对有本事的人来说，女医和女工就是女官中出路最好的一条。

    她们可以回家，家中因为她们的出仕，已经免了赋税，再有个拿俸禄的女儿，就能过得很好了。

    “女官人少，学艺又艰难，如能授得官职，就按锦衣卫的例子，许家中女儿恩荫。”和她们讲个中门道的是尚宫局的司簿，掰碎了塞给这群懵懂的孩子，“女官的俸禄跟着人走，在家留家，出嫁便为嫁妆，人没了，家中如果有女儿能够做事的，发原俸，姑娘还在学艺，发半俸，总之，领了钱就得当差。”

    姜云大开眼界，忍不住问有没有女仵作。

    司簿说，朝廷要求地方官聘女吏，女仵作、女狱卒、女捕快理论都该有，因为女子挣钱后，相关纠纷就多了很多，女官状告家人逼卖朝廷命官的案例都有两三例了，还撞死了一个。

    消息传到朝廷，陛下震怒，认为他们藐视朝廷法度，严惩犯人之后，要求地方设女吏，以便清查，免于纠纷。

    当然了，朝中也不乏反对者，觉得这些破事的源头就是女人出来做事，待在家里什么事都没了，上奏请求裁撤女官，让男人来做。

    说实话，有这种想法的人绝对不在少数，人家之所以不提，不是不想，是不敢。

    这是在骂女官吗？你骂的是牝鸡司晨，骂的是拿印的那个女人啊！

    果不其然，内阁的批复“朝令夕改，朝廷信用何存？”，给骂了回去，又数日，这人因为“引舆论纷纷，朝廷威严受损”，丢官啦。

    说完，司簿问她们，在她们看来，

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