第八百一十六章 西域伪佛，接锅！(1/4)

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城隍！
　　这一次封神祭祀之事，几乎是在一天之内传遍天下！
　　大玄震动！
　　南荒震动！
　　元海震动！
　　人死之后，神魂不灭，转为阴神？
　　这谁能受得了！
　　对于生命来说，最恐怖的事情莫过于死去。
　　现在突然有个人站在你面前，告诉你，就算你死了，还能以另一种方式继续存在，甚至还可以发挥余热，参与一些事情的处理，你会是什么心情？
　　当后代子孙比起先祖的功绩，什么家谱第一页，什么收入地方志，你的子孙突然来一句：我先祖是本地城隍，至今还在！
　　赢麻了好吗！
　　而且从种种迹象表明，这种阴神，没有寿元限制。
　　只要有人祭祀，那他就存在！
　　这……活着还不如去死啊！
　　那么，下一个问题就来了。
　　怎么才能当上城隍呢？
　　哪怕是城隍的属神！
　　从这一次祭祀来看，这城隍阴神之位，乃是陈洛动用幽冥权柄确立其存在，人族帝王调动人族气运准其停留人间，二者合力完成。
　　对象是为人族阵亡的英灵！
　　顿时，北域长城战意升腾，剑指蛮天；南方也突然有妖族准备袭击大玄的消息，景王府的镇南军也枕戈待旦。
　　直到随后偏倚处发出公告，言明需要种下相思种，有亲人恋人好友的挂牵，才有几率保留神魂不灭，这股蔓延的战意才安抚了下来，转而催促起各地衙门加速念归堂的建设和相思树的种植！
　　说起相思树，又出现了另一个问题。
　　人在世间，总有二三牵挂，以相思树的能力，那未来神魂大多都能不灭。但是真正有资格封神的毕竟还是少数，这些不灭的神魂岂不是成了鬼事……甚至酿成鬼祸。
　　朝廷秘议时，曾有人提出，相思树只对征战兵士开放，但被陈洛直接否决。
　　你望之生畏的鬼，也是他人朝思暮想的人！
　　死亡没有尊卑之别，相思也没有高下之分，何必人为设置藩篱呢？
　　更何况，两界分离太久，现在的人已经忘记阴阳轮转的模样了。
　　当两界合一，幽冥自然会对这些鬼魂发出召唤。
　　那头七的最后一次道别，那望乡台上的驻足与回眸，走过黄泉路，踏上奈何桥，端起孟婆汤，饮尽了前尘旧事，最后听到的，是脚下忘川河水的奔腾，最后看到的，是河畔绽放的曼珠沙华……
　　这才是一世生命的谢幕。
　　人生由此而止，也由此而始。
　　这个过程里，怎么能少得了来自人世的思念呢？
　　至于两界归一之前的鬼事，自然是各地城隍的主要职责了。
　　他们会收拢这些鬼魂，记载下籍贯、生平，加以约束，在两界归一之后，移交给阴曹，以此来判定对方的善恶，作为惩罚和转世的凭据。
　　不要以为阴曹地府那么厉害，任何一道鬼魂前来，一翻生死簿，就知道对方生前所做的事情，那不过是因为人间城隍背调工作做得到位，资料及时共享！
　　如果遇见拒捕的鬼魂怎么办？
　　黑白无常可不是吃闲饭的！
　　这个问题解决了，但是，随着祭祀之事的传播，新的问题出现了！
　　妖族也可以吗？
　　几支和人族友善的妖族联袂求见陈洛，最终得到了答案。
　　相思种只能感应到人族相思，所以妖族想要获得神魂保留的结果，那必须是拥有人族的相思才行！
　　这只是其一，其二是封神敕令需要消耗人族气运，其权在朝廷，在大玄皇帝。因此必须是对人族做出足够功绩的妖族，方可得到敕封。
　　最后，陈洛也确定了方向，毕竟人族与妖族风情相差甚远，妖族不可任人族城隍，但是可作山神河伯。
　　众妖族心满意足地离开，他们识相的没有说起另一个问题。
　　或者说，这个问题，很多人都想到了，但是大家都默契地闭口不言。
　　那就是——
　　幽冥！
　　……
　　在不久之前，幽冥还是一个禁忌话题，不可说，不可议。
　　人族唯有在各自的家传史书之中，通过前人的记载，依稀可以看到洪荒时代的世界轮廓。
　　那个时候，有参天建木耸立，贯通阴阳两界，上为人间界，下为幽冥界。
　　后来，世界分崩，两界离析，幽冥便成了一个禁忌话题。
　　在传说中，幽冥是生命最终的归宿，也是生命最初的起点，唯有佛门的轮回真意，可以触及其中的道理。
　　但是随着陈洛在写书的过程中不断试探，加上麟皇对幽冥大道的掌控，并且主动靠近天道，这幽冥之事，渐渐被如今的天道所认可，浅谈一二倒也无妨。
　　当然，这个浅谈，原本只是限制在某一个小圈子里的。
　　但是，陈洛用一场祭祀，突然将这个话题引爆了！
　　公告天下幽冥界的存在本来就是一件大事，但是谁能想到，还有更劲爆的猛料！
　　陈洛，居然掌握了幽冥权柄！
　　这……这……
　　别的不说，这个事实让大部分世家圣族的子弟都是心中一颤！
　　活着就被偏倚处的青天三铡给压制，死了还归你管？
　　有没有天理了？
　　哦，对了，天理是你家的。
　　那没事了。
　　不过，陈洛得幽冥权柄的事，西域佛门不管吗？
　　很快就有极为隐秘但是极为可信的消息传出：西域佛门不是不管，

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